تحقیق در مورد مباحث پایه در تاریخ صدراسلام

دانشکده ها سایت دانلود مقاله ، تحقیق ، جزوه ، پروژه ، و پاورپوینت های دانشجویی و دانش آموزی در این مطلب قرار است یک نمونه تحقیق در مورد مباحث پایه در تاریخ صدراسلام که با فرمت پاورپوینت جمع آوری شده است قرار دهیم . این تحقیق مناسب دانشجویان عزیز می باشد.این نمونه پاورپوینت در ۲۵۶ اسلاید قرار داده شده است . شما می توانید از این تحقیق نهایت استفاده رو ببرید این تحقیق از چندین منبع جمع آوری شده است و مناسب برای شما کاربران عزیز میباشد. در این مقاله ، ما نحوه یادگیری تاریخ صدراسلام  را به شما کاربران سایت دانشکده ها می آموزیم. نحوه یادگیری این مقاله درباره مباحث پایه در تاریخ صدراسلام می توانید یک پله از یادگیری در تحقیقات علمی شما را از دیگر افراد که علاقه به خواندن یا نوشتن مقالات و تحقیق ها را ندارن بالا ببرد.

پاورپوینت دانلود تحقیق در مورد مباحث پایه در تاریخ صدراسلام

بطور نمونه ما این پاورپوینت درباره مباحث پایه در تاریخ صدراسلام که در ۲۵۶ اسلاید تهیه و تنظیم شده است بطور نمونه در قسمت زیر  برای شما  قرار خواهیم داد.وبرای دانلود کامل این پاورپوینت باید خرید خود را کامل کنید تا بتوانید فایل کامل این تحقیق را دریافت کنید.

بخش اول
فصل اول

مباحث پایه در تاریخ صدراسلام

 تعریف تاریخ

تاریخ در لغت به معنای شناساندن وقت است و علم تاریخ علمی است که حاوی ذکر وقایع و حوادث است.

در اصطلاح: علم به وقایع و حوادث و اوضاع و احوال زندگی انسانها و ملتها در گذشته و تدوین آنها.

 قرآن منبع تاریخ تا صدر اسلام

قرآن یکی از منابع اصلی تاریخ است. ولی قرآن تاریخ محض نیست، بلکه کتاب جامع الاطرافی در زمینه های مختلف اعتقادی، تربیتی، تاریخی، علمی، نظامی، سیاسی است.

سوره یوسف آیه ۱۱۱:

به تحقیق در سرگذشت آنان برای صاحبان عقل عبرتی است

عوامل تحرک تاریخ (از دیدگاه اندیشمندان)

مارکسیسم: عامل عمده را اقتصاد و تکامل ابزار تولید دانسته است.

زیگموند فروید: غریزه جنسی را عامل تحرک می داند.

آدلر و نیچه: عامل حرکت را در برتری جویی و قدرت طلبی خلاصه        میکند.

فرانسیس بیکن: مراحل مختلف رشد علم را سرآغاز تحول و عامل اساسی حرکت تاریخ می داند.

تقسیمات تاریخ

۱-تاریخ نقلی: تحریر و بیان وقایع و حوادث و اوضاع و احوال انسانها در گذشته.

۲-تاریخ تحلیلی: علم به قواعد و سنن حاکم بر زندگی انسانهای پیشین که از مطالعه و بررسی حوادث و وقایع گذشته به دست آمده باشد.

۳-فلسفه ی تاریخ: علم به تحولات و تطورات تاریخ و جامعه از مرحله ای به مرحله ی دیگر و علم به قوانین حاکم بر آنها.

خصوصیات تاریخ نقلی:

۱- جزیی نگر و فردی است، نه کلی نگر و عمومی.

۲- علم به نقلیات است، نه تحلیل آنها.

۳- علم به بودنهاست، نه شدنها.

۴- به گذشته تعلق دارد، نه به حال و آینده.

خصوصیات تاریخ تحلیلی:

۱- علم به کلیات ا ست.

۲- بررسی مسائل عقلی و تحلیلی است.

۳-علم به شدنهاست.

۴- علم به روش احتراز از عوامل شکستها و روش کاربرد نکات قوت و تجربیات مفید برای پیروزی است و به آینده مربوط میشود.

روش تاریخی قرآن:

از مطالعه قرآن سه حقیقت و نکته مهم به دست می آید:

۱- تاریخ قانونمند است.

۲- تاریخ همواره دو سو دارد: یکی خدا و یکی انسان

۳- تاکید بر اراده و اختیار انسان و اینکه همواره تلاش انسان در سعادت و انتخاب او مؤثر است.

فواید عمومی تاریخ اسلام:

۱- انتقال هزاران تجربه از فرهنگ و آداب سنن به نسلهای بعدی

۲- آگاهی از عوامل شکستها، پیروزیها و رشد تمدن ها و مرگ آنها

۳- شناخت بهترین انسانها به عنوان اسوه و تقلید از رفتار آنان

۴- آگاهی از عوامل پیدایش عقیده ها و بررسی های تاریخی و ویژگیهای آنها.

فواید دیگر تاریخ که تاثیر در شناخت ما دارد:

۱- شناخت حقانیت اسلام

۲- شناخت آیات قران و مراحل مختلف نزول آن

۳- شناخت مراحل حرکت پیامبر برای اجرای اسلام و برقراری حکومت اسلامی

۴- شناخت روشهای مختلف تبلیغی و تربیتی پیامبر اسلام.

۵- شناخت خصوصیات فردی و اخلاقی رسول خدا و سیره ی علمی او

۶- شناخت عوامل پیروزیها و شکستها، بررسی جنگهای پیامبر اسلام.

۷- شناخت احکام شرعی و مراحل چگونگی وجوب و مشروعیت آنها.

۸- شناخت ریشه های عقیدتی اسلام در سیره و سنت و غیره.

بخش اول فصل دوم عوامل انحراف در نگارش تاریخ اسلام

علل و انگیزه های تحریف در تاریخ اسلام:

۱- شیوه نگارش

۲- اختلاف امت اسلام و گرایش های فرقه ای

۳- انگیزه ها و گرایش های غیر واقعی.

۴- تقرب به خلفا و حکام.

۵- جلوگیری حکام از نگارش حقایق.

۶- تاثیرپذیری مسلمانان از روش علمای اهل کتاب

۷- تعصبات قومی و مذهبی

۸- دشمنی و انتقام از اسلام

بخش اول فصل سوم جغرافیا و فرهنگ جزیره العرب در آستانه ظهور اسلام

جغرافیا و فرهنگ جزیره العرب در آستانه ظهور اسلام

از نظر جغرافیایی به سه بخش عمده و اصلی تقسیم         می شود:

۱- بخش مرکزی: وسیعترین قسمت شبه جزیره است و به صحرای عرب معروف می باشد.

۲- بخش شمالی: سرزمین حجاز را شامل می شود. دو شهر قدیمی و اسلامی این سرزمین مدینه و مکه را می توان نام برد.

از نظر جغرافیایی به سه بخش عمده و اصلی تقسیم        می شود:

۳- بخش جنوبی: شامل سرزمین یمن می شود و از نظر حاصلخیزی زمین و شرایط آب و هوایی با حجاز و صحرای عرب قابل مقایسه نیست.

از نظر اعراب، شبه جزیره عربستان به چهار قسمت تقسیم می شود:

۱- حجاز و یمن

۲- تهامه: سرزمین پست و ساحلی که در امتداد دریای سرخ از جده تا مدینه در شمال کشیده شده است.

۳- نجد: برجستگی های مرکز عربستان  را شامل می شود (ریاض).

۴- عروض: دنباله ی نجد است و در شرق عربستان و سواحل خلیج فارس امتداد یافته است.(امارات، ابوظبی، دبی، قطر، بحرین و کویت)